它以天马行空的思象，糟塌神、东说念主、物的领域，继承玄虚民间文化营养，创造出一个光怪陆离、神异玄幻的田地。《西纪行》这颗中国文体史上的妍丽珍珠，最近藉由一款国产3A游戏《黑神话：悟空》横空出世、火遍海表里，再度激励国东说念主热议。
《西纪行》屡屡出圈成为热点话题，可不只单因为那跌宕改造的情节和活无邪现的东说念主物，更在于它赋存的哲理与文化。它好似一面神奇的镜子，照出东说念主性善恶冷暖。虽时易世变，一代代东说念主依然能从中获取共识，进而矢志找寻与它商酌联的遗存与元素。
单说咱北京城，就有不少《西纪行》（1986年播映的央视版）仍是的拍继承景地。那些迂腐的寺庙、明朗的园林、幽静的山峦齐留住几多旧事。一个神话就是浪花一朵，它们等着咱去踅摸、怒放那通往玄幻世界的大门，瞅见孙悟空和他那帮伴计在取经路上踏平凹凸的据说。
颐和园的四大部洲，位于园内万寿山后山中部，是一组遒劲的藏式宗教建立群，仿照西藏桑鸢寺样式而筑。立于山巅鸟瞰下去，它总计儿就像是从《西纪行》里变出来的玄幻王国。那里的一针一线，就跟有人命的贤达鬼儿似的；一砖一瓦呢，有如说念貌岸然的历史陈说者，随时准备开启“西游”的神话世界，让东说念主烂醉里头不知归路。
颐和园长廊里的“西游”彩画
1986年播映、杨洁执导的《西纪行》里，孙悟空与二郎神那场斗法甚是精彩，二位贤良几番变化，看得东说念主头昏脑胀。原著里说，孙悟空和二郎神用的功夫叫法天象地，倒也很相宜国东说念主形而上学不雅——纵有种种幻化，换汤不换药。悟空化身一座地盘庙戏耍后者，取景地儿离四大部洲也不远。带着回顾散步这里，看着那些迂腐的建立，仿佛还真能听到孙悟空与二郎神斗法时呼啸而过的声响。
颐和园里的长廊更值得散步细品。那些长廊彩画施行丰富种种，有东说念主物故事、山水情景、花花卉草、亭台楼阁，加起来据传有一万四千多幅。内部便有《西纪行》，比如“三打白骨精”“大战红孩儿”“龙宫借宝”，还有师徒四东说念主取经路上的种种场景。东说念主物面部颜色更是涉笔成趣，比如遭受妖魔，唐僧的惊恐、孙悟空的斗志、猪八戒的狭小齐能看得雪白皙白。
走出颐和园，转场戒台寺。明朝英宗天子曾给它赐名“万寿禅寺”，因为寺里有彼时寰宇最大的释教戒坛，故又得名“戒坛寺”或“戒台寺”。
它有如一位从老早曩昔缓缓走来的玄机又有常识的父老，长袍里外布满岁月的沧桑和玄机的旧事。比及《西纪行》的玄幻世界碰见戒台寺，一场场据说大戏就此拉开大幕。《西纪行》第十三集《除妖乌鸡国》开场的工夫，唐僧师徒四东说念主走进“宝林禅寺”，那山门的容貌就跟威严的铁卫士似的，门口的石狮子有如骁勇的神兽大王。进得寺庙后，门楣上吊挂的“莲界香林”匾额，闪着说念说念金光，眼尖的老北京一眼就能瞅出这是戒台寺唯一份儿情景。
戒台寺与《西纪行》的因缘还不啻于此。在第十五集《斗法降三怪》里头，车迟国国王宴请“三怪”，镜头里显夸耀的绿色琉璃瓦亮闪闪有如翡翠，那就是戒台寺的大雄宝殿。这一集里头最精彩的斗法情节也在这儿献艺，剧组在戒台寺大雄宝殿后头的大片旷地儿，搭建了虎力大仙求雨的神坛，还有鹿力大仙和唐僧坐禅的高架。
戒台寺
这里原来还有一座高得跟通天塔似的楼阁——千佛阁，其后被铲除，如今重新建起来了，又成了戒台寺的迫切标志。电视剧画面里：唐僧在孙悟空的匡助下，从坐禅的高台上如同云彩般飘下来，远不雅那诡秘着绿色琉璃瓦的大雄宝殿有如玉阙似的，后堂堂地闯入眼帘，费解还能瞅见剧组搭建的求雨神坛。唐僧落地后，他眼前的台阶就跟历史的梯子似的，那就是千佛阁前头的踏跺（中国古建立的一种台阶样式，每每由石条砌造，置于台基与室外大地之间）。
走过戒台寺，让咱们再赶赴香界寺（位于八大处公园内），在剧集《斗法降三怪》里，车迟国国王赶赴三清不雅的场景等于在这儿拍摄的。车迟国国王指挥世东说念主从远方穿过层层殿门，缓缓走近，摄制组将机位架设在香界寺的天王殿拍摄，才有了如梦似幻又稍带阴雨的画面。
天王殿后头的圆通宝殿就是电视剧里的三清不雅，孙悟空、猪八戒和沙僧在这儿耍弄那三个国师的场景，看起来像一场嘉年华似的魔法盛宴。香界寺还在第二十二集《四探无底洞》里出现过——玉鼠精弄死两个头陀，唐僧被玉鼠精施法术执走的场景，齐是在这儿取景。那圆通宝殿后头的大雄宝殿，在第三集《大圣闹玉阙》里还曾看成二郎神的寺院出镜。
如今往往走进香界寺，脑海里齐会不禁表示出孙悟空在这里嘲谑国师的场景，让东说念主忍俊不禁，旅程也变得烦闷起来。
待到《西纪行》的据说色调在国度植物园（原来叫北京植物园）这片地上缓缓铺开的工夫，一场揪着东说念主心的奇妙冒险就悄无声气地拉开了大幕。《西纪行》第二十二集《四探无底洞》里头，头陀们在镇海寺迎接师徒四东说念主的镜头，是在卧梵宇山门前头的石桥与琉璃牌坊前头拍的。略微伸开联思，那石桥如同继续古今的时空之桥，而那琉璃牌坊就像通盘自带玄机光环的大门，坐镇着千百年来东说念主间与仙界的往来通说念。
国度植物园卧梵宇
经由“西游迷”明察其奸辨识，这集里的“晒经石”亦然从植物园全心挑出来的一块大石头。历经岁月浸礼，它形合并位历史见证者，安详适静地躺在樱桃沟的如笠亭隔邻，恭候有东说念主坐下来倾听它论说老早曩昔发生在这里的故事。
在古齐北京，像这般与《西纪行》结缘的遗存还有好多，迂腐的城墙、幽静的巷子，甚而一条河流……星星落落的它们承载着历史的回顾，也被赋予了文化意蕴。金秋时节，不妨开启一段寻访之旅，怀揣敬爱去探索更多故事，获取不同感悟。
（作者为中国作者协会会员、北京史学会会员）
作者：祁建